J’ai longtemps habité dans les Yvelines et je rêvais de conquérir Paris. J’étais une high school lover et je folâtrais près du plan d’eau des Suisses. Je prenais un petit chemin semé de potagers et d épouvantails et admirais le ciel rose qui plongeait dans la nature et mon corps de concert. Puis j obliquais vers les jardins de Versailles et m’imaginais reine dans ma tenue H et M. Parfois je pleurais en m’éloignant par un chemin, perdue parmi la bouse des vaches et des senteurs qui me mémoraient mes ancêtres. Je haïssais le roi pour cela, puis pleurais à nouveau pour qu’il m’octroie des privilèges. Je pensais à la galerie des glaces, puis pleurais à nouveau quand je me mémorais qu’un vilain garçon de ma classe m’avait dit que les princes s’y essuyaient avec les rideaux. Je suis perdue, perdue dans les champs, et je danse à l’abri des regards.
Sinon vous avez la presse réactionnaire, la presse caca et infantile, qui défend le crime.
Le réel est un vaste tissu chaotique. Le scientifique, amoureux de cartes et d’estampes, se jette une première fois dans la recherche de vérité. Il tente, pour la plupart d’entre eux*, d’ordonner ce chaos et de parvenir à sa recherche. Il construit d’autres tissus qui semblent convenir à ses découvertes et son savoir sans fin. D’aucun disent qu’ils n’ont jamais été touchés par la grâce et qu’ils ont tué Dieu, qu’ils font un métier ingrat qui a précipité le monde dans l’abîme, et qu’ils se réconfortent dans un pavillon victorien dans une banlieue londonienne. **
La peinture symbolique, tout un programme ! La figuration du symbole en somme. Et quel symbole ? Des paradis merveilleux ! Et pourquoi donc symboliser cela ? Le monde serait-il puant et médiocre à ce point qu’on eut le besoin de le représenter par un symbole tel qu’il n’est pas ou tel qu’on eut voulu qu’il soit ? Je reste assez hermétique à la plupart des figurations symbolistes, j’y vois un ennui lointain plutôt qu’un paradis. À vrai dire je ne vois rien d’autre que le mur qu’il y a derrière le tableau car c’est exactement cela qu’il est : le vide, sinon pourquoi l’eut on appelé un symbole ?
Le monde pacifique advenu, l’utopie réalisée est une sorte d’annulation du réel projetée. Il n’y aurait dans ce monde rien à apprendre, rien à produire, rien à faire, rien à expérimenter. On est dans le pur fantasme religieux, qui prend sa source dans des moments d’absence. Ce monde là, s’il aura lieu, personne n’en sait rien. Le monde d’élites supérieures qui est la reproduction de cette première pensée mais dans un monde conquérant, productif, riche, grandiose et fort n’a aucune chance d’advenir non plus. Les élites* risquent de se bouffer entre elles, à défaut de s’effondrer.