Il semblerait qu’il y ait quelque ordre à cette civilisation. Mais c’est un ordre factice. Le poète y voit parfois de l’ordre, mais il y est issu de son imaginaire. Ainsi il n’y a aucun ordre et le poète est un étranger à la cité.
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Nietzsche ne croyait pas en un ordre surhumain, à part peut-être dans son Zarathoustra mais au réel comme un tissu de chaos, tel un scientifique athée. Des formules plus ou moins spirituelles se sont formées à partir de cela. Mais il y a un ordre dans le chaos et je pense le connaître.
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Le fanatisme peut-il excuser le sadisme ?
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Quand le sadisme est quelque part, le masochisme n’est jamais loin.
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Le ressentiment n’est pas un véritable sentiment, il est une apparence. Il ne nait pas des profondeurs humaines, mais s’accumule à la surface, et devient une véritable carapace de tortue, étanche et hermétique. S’il n’est pas un véritable sentiment, issu des profondeurs de l’âme et de l’expérience, il peut cependant devenir une seconde nature, et […]
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Ce qui caractérise une grande œuvre picturale, c’est une charge mélancolique qui assaille directement le spectateur. L’effet se produit instantanément. Si cette charge, presque intuitive, n’est pas générée directement, bien que l’on puisse observer l’ouvre longuement, c’est qu’il ne s’agit pas d’une grande œuvre. Le caractère intuitif lié aux arts plastiques ne trompe jamais.
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L’amour est devenu une association de malfaiteurs.
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Le pervers narcissique veut exporter son conflit intérieur sur sa victime. Aussi, il est tellement fou qu’il croit que c’est elle qui le martyrise.
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Votre comportement est programmé depuis des décennies. Vos ainées ont été mises à l’étude et vous répondez d’un programme, d’une statistique et d’une étude. Cela a été fait en vue de servir les intérêts de la secte, du projet et du système d’exploitation, notamment sexuel, envers moi même et à partir duquel d’autres sont venus […]
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La bague ne peut pas être ici et là bas.
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