C’est au moment du jugement dernier que les honneurs et les déshonneurs seront attribués. Or c’est moi qui vous jugerai. Vous n’avez pas voulu de mon nouveau royaume, or il n’y a que moi qui pouvais en décider. Face à l’innovation, vous avez réagi avec de vieux réflexes. On ne change pas des gens comme […]
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Votre progéniture sera le fruit du mal et de la corruption. Des ânes à cornes végétant dans le monde dévitalisé et en ruines qui adviendra. Je vous ai maudits. J’aurai les honneurs et vous resterez dans un éternel déshonneur. Vous apprendrez quels sont mes pouvoirs auxquels vous n’avez pas cru. J’ai toujours remporté la victoire […]
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Choisir l’insane qui aurait le plus de capital d’insanite pour nuire à la personne convoitée…
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Les faibles réagissent au bien et à la pureté par la perfidie. Plus la pureté est grande et intense, plus le perfide sera insane. Une personne d’une immense pureté comme moi pourrait vivre parmi une assemblée de boucs et de perfides essayant d’extraire sa pureté pour se l’injecter dans leur insanité.
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L’homme qui attirerait la plus grande pitié du monde aurait peut-être commis le pire des crimes.
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Le venin de la moraline s’est répandu sur terre, la morale est en danger.
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Quand une réponse ou une répartie n’a connu aucun stimulus préalable, on peut parler d’un discours d’âne. Mais on remarque rapidement, dès lors, à quel point les stimulus sont seulement négatifs.
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Une personne cadavérique n’a aucun charme d’un quelconque romantisme, elle est une bêtise sans tragédie, un attrape-nigaud.
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Un cadavre pourrait attirer toutes sortes de créatures vivantes, car la vie ne supporte pas qu’on la rappelle à sa déchéance. Il pourrait présider au banquet de la vie pour peu qu’on veuille lui prêter attention.
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La mort du vitalisme n’est pas malade au sens où on l’entend habituellement. Elle est malade dans le déni du vrai. Ce n’est pas même l’illusion du faux qui rayonne, c’est le courage qu’on met en son propre possible face à la mort.
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