Dans tous les cas de figures, un réactionnaire ne retiendra jamais l’essentiel, mais la petite bête, la petite chose qui l’a vexé.
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Ce qui caractérise le réactionnaire, c’est que les forces qui l’animent sont plus fortes que lui. Ainsi il ne peut ni obéir, ni désobéir. Il est dans un état stagnant qui semble toujours dire : moi aussi.
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Ce qui est typique du réactionnaire c’est : moi aussi j’aurais pu dire ça, moi aussi j’aurais pu faire ça. Mais il ne l’a ni dit, ni fait. Inversement, il dira : moi je n’aurais pas dit ça, moi je n’aurais pas fait ça, alors qu’il l’aurait dit et fait.
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C’est quand le crime est stabilisé et rangé qu’il est nocif. Des criminels ordinaires il y en aura toujours.
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Pourquoi un humain aurait de la morale alors qu’il n’est rien qu’un animal augmenté ?
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Quand Rimbaud parle des effarés, son génie consiste à cibler des enfants pour parler des adultes.
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Le réactionnaire ne peut jamais voir quelque chose dans son ensemble, c’est ce qui le définit, c’est son adn. Par conséquent une civilisation de réactionnaires ne peut pas évoluer, si ce n’est techniquement ou industriellement.
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Il y a trois sortes de citoyens : ceux qui respectent l’autorité (le président, le gouvernement, le commissaire, le chef de gare, etc), ceux qui sont en éventuelle résistance contre un système corrompu et, hélas, les réactionnaires qui n’en font qu’à leur tête (ceux qui ont violé ma vie privée et fait un jugement expéditif […]
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N’importe quelle personne avec un fond d’humanité, ou bien une base minimale d’amour à donner à une femme pourrait fonctionner parfaitement avec vos théories (sauf des criminels endurcis qui peuvent t’étrangler à n’importe quel moment). N’importe quel Indien, n’importe quel Philippin, n’importe quel Cambodgien. Donnez leur des femmes, et cela fonctionnera comme avec n’importe qui. […]
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Quand on compare des gens, il faut essayer de trouver la situation et les intentions rapidement. Ensuite tout s’éclaircit.
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