Archives par catégorie : Non classé

L’aspect terrible de l’amour. 0

On voit aussi la personnalité d’un écrivain à la qualité de ses écrits, et notamment en amour. Quand ses poèmes sont terribles comme les miens ou ceux de César Pavese, on peut s’attendre à ce qu’il soit bien différent des autres.

L’ignoble dans la civilisation. 0

Ce qu’il y a de plus ennuyeux au monde, c’est quand on dit à haute voix ce qui ne devrait pas être dit. C’est l’origine de la perversion. On peut tenir des propos banals et nécessaires, mais faire commerce de cela est ignoble.

L’écrivain étrange. 0

On voit absolument tout d’un écrivain à ce qu’il écrit. Cela nécessite qu’il soit un écrivain, qui est la première chose. Ensuite viennent l’intérêt et l’intensité, qui parlent à tous. Mais si l’écrivain est mystérieux, toutes sortes de conjonctures s’installent. Les gens peuvent, peu à peu, se mettre à sauter sur la tête.

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On peut résumer 90% de l’activité humaine au profit (qui comprend la préservation de soi je précise, voire des profits positifs) ou à la destruction. Le reste sont des idées pour essayer de changer cela, et parfois du sentimentalisme. Et rien n’y changera jamais. C’est une fatalité absolue (j’en suis la preuve irréfutable, mathématique), que […]

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Tu veux faire quoi plus mon fils plus tard ? Soliloque. Pas besoin de mettre les fachos en prison, vous faites leur travail à leur place. Un ignorant est condamné à apprendre, un sachant a la liberté de tout comprendre. L’écologie est l’idée qu’il y a une pureté quelque part dans un monde corrompu. Il […]

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Quand le cortex cérébral ne comprend plus, le cerveau reptilien prend la relève.

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Les hommes ont toujours su que j’attirais les femmes naturellement, c’est tout le problème. Et le problème de la femme, c’est qu’elle croit ce qu’on lui dit.

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Je suis très étonné de voir que les gens confondent ce qui est fin et ce qui est feint.

Le sectarisme. 0

Le procédé du sectarisme consiste à désensibiliser plus encore que déshumaniser ses adeptes afin qu’iels n’aient pas ou plus conscience du mal qu’iels font. La réalité leur échappe et iels répondent de principes aléatoires et sans fondements.

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On ne pourrait pas logiquement faire une civilisation de génies s’il n’y avait que des génies.