Le paradoxe du réactionnaire est qu’il est confiné entre son moi aussi, et par extension une vision égalitaire de la politique (moi aussi pour tous, puisque les autres existent après tout).
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La petite chose qui a vexé le réactionnaire est tout un fromage. À ce moment là*, il n’y a plus que lui et sa petite vexation qui comptent. Pour cela, il pourra envoyer légions et bataillons venger sa vexation. Et ce moment peut devenir sa vocation à vie.
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Dans tous les cas de figures, un réactionaire ne retiendra jamais l’essentiel, mais la petite bête, la petite chose qui l’a vexé.
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Ce qui caractérise le réactionnaire, c’est que les forces qui l animent sont plus fortes que lui. Ainsi il ne peut ni obéir, ni désobéir. Il est dans un état stagnant qui semble toujours dire : moi aussi.* Rien à voir avec me too.
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Ce qui est typique du réactionnaire c’est : moi aussi j’aurais pu dire ça, moi aussi j’aurais pu faire ça. Sauf qu’il ne l’a ni dit, ni fait. Inversement, il dira : moi je n’aurais pas dit ça, moi je n’aurais pas fait ça, alors qu’il l’aurait dit et fait.
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C’est quand le crime est stabilisé et rangé qu’il est nocif. Des criminels ordinaires il y en aura toujours.
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Quand le mec est un poivrot, un repris de justice ou autre et qu’il t’agresse de l’extérieur chez toi, ça va, mais si c’est une jeune homme rangé et stable, là ça fait peur.
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Pourquoi un humain aurait de la morale et alors qu’il n’est rien qu’un animal augmenté ?
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Quand Rimbaud parle des effarés, son génie consiste à cibler des enfants pour parler des adultes.
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Le réactionnaire ne peut jamais voir quelque chose dans son ensemble, c’est ce qui le définit, c’est son adn. Par conséquent une civilisation de réactionnaires ne peut pas évoluer, si ce n’est techniquement ou industriellement.
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