La Fontaine n’est pas du tout un auteur didactique, ceux qui pourraient fournir des écrits de son acabit le reconnaitraient. Il est immanent, et cette immanence, cette fusion dans les décors et les psychologies, soit cette critique fondamentale des corps et des esprits, l’amène à produire des vérités subtiles. Il faut toute une science du regard et de la critique pour parvenir à établir de petites lois charmantes qui sont les siennes. Mais ça le charme, c’est une autre histoire.