Le bien dont l utilitarisme cultive l’idée est perdu progressivement dans le temps, jusqu’à prendre le risque d’une civilisation qui ait prétendument préserve le bien, lorsqu’elle n’en a gardé que l’idée, ainsi qu’une part d’exclus qui devient supérieure aux prétendus détenteurs de ce fameux bien. Aussi les marges de liberté restantes, à ce bien devenu fictif, ont quelque chose d’une coercition et d’une misère. Mieux eut fallu opter pour un système ou le bien fut disponible pour l’émancipation de chacun. On pourrait y voir possiblement un fonctionnement sectariste.