L’indifférence bouddhique, qui est une émancipation des chaînes causales est une chose, mais l’indifférence ressentimiste ou haineuse en est une autre. La première est une émancipation et la seconde est le signe d’une obsession et d’un conflit non résolu. Elle n’est pas le sourire du Bouddha, mais une dissonance. Elle n’a rien d’émancipé et de tranquille mais elle est une agression. Elle n’a tout simplement pas parcouru le chemin du Bouddha. Peut-être qu’un mauvais tuteur en est à l’origine.