T\u00e9l\u00e9. <\/p>\n\n\n\n
L’\u00e9l\u00e9ment t\u00e9l\u00e9\u2013 vient du grec t\u00eale, signifiant \u00ab au loin, \u00e0 distance \u00bb<\/strong>. Ce pr\u00e9fixe entre dans la composition de mots o\u00f9 il ajoute une valeur d’\u00e9loignement \u00e0 l’\u00e9l\u00e9ment auquel il est associ\u00e9, par exemple t\u00e9l\u00e9surveillance, t\u00e9l\u00e9travail, t\u00e9l\u00e9phonie, t\u00e9l\u00e9commande, etc.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9alit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Du latin res, \u00ab chose mat\u00e9rielle, corps, \u00eatre, fait \u00bb<\/strong>. L’usage philosophique du concept d\u00e9borde largement son \u00e9tymologie. En allemand : Realit\u00e4t, de real, \u00ab r\u00e9el \u00bb ; Wirklichkeit, plut\u00f4t traduit par \u00ab effectivit\u00e9\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Le paradoxe de la t\u00e9l\u00e9-r\u00e9alit\u00e9 est qu’elle ne met pas la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 distance, bien au contraire, mais qu’elle l’ingurgite tel un cannibale. Elle mange la chair du r\u00e9el dans de nombreux cas et abolit toute distance, jusqu’\u00e0 faire corps avec une r\u00e9alit\u00e9 chim\u00e9rique. Ajoutez y un mode d’emploi et vous pourrez avoir un ennemi cibl\u00e9, imaginaire, la possibilit\u00e9 d’embraser le monde entier dans un monde devenu sans distance. Ajoutez y une chim\u00e8re lointaine, un projet, une utopie, distante encore, et vous pourrez nier le pr\u00e9sent, jusqu’\u00e0 ce que toute forme d’immanence disparaisse, qui \u00e9tait pourtant la seule r\u00e9alit\u00e9 habitable. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" T\u00e9l\u00e9. L’\u00e9l\u00e9ment t\u00e9l\u00e9\u2013 vient du grec t\u00eale, signifiant \u00ab au loin, \u00e0 distance \u00bb. Ce pr\u00e9fixe entre dans la composition de mots o\u00f9 il ajoute une valeur d’\u00e9loignement \u00e0 l’\u00e9l\u00e9ment auquel il est associ\u00e9, par exemple t\u00e9l\u00e9surveillance, t\u00e9l\u00e9travail, t\u00e9l\u00e9phonie, t\u00e9l\u00e9commande, etc. R\u00e9alit\u00e9. Du latin res, \u00ab chose mat\u00e9rielle, corps, \u00eatre, fait \u00bb. L’usage philosophique du concept d\u00e9borde largement […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[16,18],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/43172"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=43172"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/43172\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45706,"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/43172\/revisions\/45706"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=43172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=43172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=43172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}