Deux hommes. Une mer de plaines, la mer elle-m\u00eame en aval. Ce qu\u2019il y a c\u2019est certainement la qui\u00e9tude qui les habite. Ils semblent enfouis et dress\u00e9s, silencieux face \u00e0 ce paysage empil\u00e9 tout en \u00e9tant quasi-liquide, \u00e9pur\u00e9. Cette \u00e9puration est une tromperie et une v\u00e9rit\u00e9. Le monde \u00e9tant impur, comment s\u2019extasier devant ce qui n\u2019est que signe d\u2019ennui, l\u2019ennui \u00e9tant la cons\u00e9quence de cette impuret\u00e9. Il se fait qu\u2019ici, et c\u2019est l\u00e0 ce qui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9, il n\u2019y a pas d\u2019ennui ou de mis\u00e8re, ni m\u00eame de d\u00e9passement toute vaniteuse, il y a la contemplation \u00e0 laquelle on est sujet, ce qui descend sans pens\u00e9e, sans travail, une grandeur inn\u00e9e, l\u2019acquis devenu inn\u00e9. Ces deux hommes, peu \u00e0 peu entrent au paysage et d\u00e9passent toute condition, je dirais presque tout d\u00e9terminisme. Ils sont l\u00e0 comme deux cerveaux faits hommes dans des habits de princes, et le paysage c\u2019est eux, c\u2019est leur attribut et cela ne pouvait \u00eatre qu\u2019ainsi. Ce n\u2019est pas tellement une vision, car c\u2019est un processus intellectuel qui a m\u00fbri et donn\u00e9 corps au champ visuel, c\u2019est une vision, dans ce cas, que l\u2019on a soi m\u00eame faite et qui a l\u2019aspect du neuf, quand bien m\u00eame cet espace aurait \u00e9t\u00e9 visit\u00e9 et contempl\u00e9 des milliers de fois. Les deux hommes en sont les b\u00e2tisseurs et les sujets princiers.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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