{"id":18845,"date":"2024-06-29T21:55:04","date_gmt":"2024-06-29T19:55:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/?p=18845"},"modified":"2026-01-24T13:34:48","modified_gmt":"2026-01-24T12:34:48","slug":"de-la-nuisance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/florages\/?p=18845","title":{"rendered":"De la nuisance et de l&rsquo;origine de l&rsquo;espoir."},"content":{"rendered":"\n<p><em>Le plaisir de la plupart des \u00eatres humains repose sur la nuisance. Leur affection, leur sympathie pour autrui n\u2019est effective que s\u2019ils peuvent lui nuire et lui enlever une part de lui-m\u00eame. C\u2019est un principe de sociabilit\u00e9. On accepte une personne \u00e0 condition qu\u2019elle soit des siens, c\u2019est-\u00e0-dire diminu\u00e9e, improductive et confuse. C\u2019est pour cette raison \u00e9galement que des stars se prot\u00e8gent, parfois de mani\u00e8re ridicule, afin qu\u2019on ne puisse leur porter atteinte. Mais leur art est diminu\u00e9 d\u00e8s lors sans qu\u2019elles s\u2019en rendent compte, et seuls les \u00e9corch\u00e9s qui finiront dans un cercueil n\u2019auront pas subi cette diminution<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p><em>On peut nuire \u00e9galement pour le simple plaisir, pour s&rsquo;exprimer, sans d\u00e9sirer autre chose que cela, nuire \u00e0 une personne, peut-\u00eatre aussi car on sait qu&rsquo;on ne pourra l&rsquo;obtenir. Nuire devient alors un passe-temps, une prostitution parfois r\u00e9elle, un unique moyen d&rsquo;expression face \u00e0 son sentiment d&rsquo;impuissance. Quand une personne est hors d&rsquo;atteinte de mani\u00e8re loyale, on peut lui nuire autant qu&rsquo;on veut et autant qu&rsquo;on a peu de choses \u00e0 sacrifier, car on est sans espoir. M\u00e9fiez-vous des stars, pour encore me reporter \u00e0 elles, qui veulent semer l&rsquo;amour \u00e0 travers le monde : c&rsquo;est parce qu&rsquo;elles sont hors de port\u00e9e de la nuisance. Mais regardez les quand on leur met une chiquenaude, et vous verrez comme le monde entier en p\u00e2tira pendant des mois (je plaisante).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>L&rsquo;enti\u00e8ret\u00e9 des relations peut alors reposer sur la nuisance, sur les interactions des uns et des autres envers ce principe. Tant\u00f4t on se r\u00e9fugie l\u00e0, tant\u00f4t ailleurs, tant\u00f4t on pense cela et tant\u00f4t ceci. Tout cela forme des maillons du grand tout de la nuisance. On se pr\u00e9cipite vers le calme, ou bien la fr\u00e9n\u00e9sie, selon qu&rsquo;on a subi telle ou telle nuisance. On s&rsquo;agrippe \u00e0 des parois ou bien on saute dans le vide. On s&rsquo;efforce d&rsquo;aimer ou de ha\u00efr, mais tout provient de ce principe humain de nuire. Nuire fait du bien et du mal. Nuire est un naturel chez les uns, et une injustice chez les autres. On se d\u00e9p\u00eatre dans la nuisance, faisant parfois des sermons, d&rsquo;autres fois des discours de haine. On s&rsquo;amuse \u00e0 nuire \u00e0 son tour, on fait de la morale, on juge quelle nuisance en est une et quelle n&rsquo;est est pas une. Et puis, vieillissant, on ne pense plus qu&rsquo;\u00e0 nuire ou totalement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9, on raconte n&rsquo;importe quoi, faisant passer des vessies pour des lanternes.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;est n\u00e9 l&rsquo;espoir, la croyance selon laquelle l&rsquo;homme ne puisse plus nuire \u00e0 l&rsquo;homme, et qui a caus\u00e9 de tr\u00e8s grands dommages, c&rsquo;est ainsi qu&rsquo;on est pass\u00e9 de la guerre entre tribus aux guerres mondiales, esp\u00e9rant faire passer la paix dans le monde entier. Cet espoir que l&rsquo;humain ne veuille plus nuire est pass\u00e9 par toutes sortes d&rsquo;id\u00e9es, parfois int\u00e9ressantes, parfois ahurissantes et grandiloquentes. La science n&rsquo;est jamais parvenue \u00e0 promettre que l&rsquo;homme ne veuille plus nuire, ayant probablement abandonn\u00e9 cette id\u00e9e au fil de ses recherches, mais elle promet seulement de l&rsquo;augmenter, sans se demander si la nuisance sera plus forte encore. Certains s&rsquo;appuient sur elle pour en proposer la fin d\u00e9finitive. Mais ce qui est d\u00e9finitif est sans doute la plus grande des violences, la plus grande des nuisances.<\/em> <\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le plaisir de la plupart des \u00eatres humains repose sur la nuisance. Leur affection, leur sympathie pour autrui n\u2019est effective que s\u2019ils peuvent lui nuire et lui enlever une part de lui-m\u00eame. C\u2019est un principe de sociabilit\u00e9. On accepte une personne \u00e0 condition qu\u2019elle soit des siens, c\u2019est-\u00e0-dire diminu\u00e9e, improductive et confuse. 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