Je pense pouvoir expliquer une certaine dualit\u00e9 ainsi : il y aurait, dans ce que j\u2019ai mis en place, une m\u00e9lancolie double, d\u2019acception positive et n\u00e9gative. L\u2019une serait l\u2019\u00e9cume et l\u2019autre les fonds. Les deux indissociables, on peut ainsi dire qu\u2019aucune n\u2019a le caract\u00e8re d\u2019un absolu, l\u2019une \u00e9tant parfaitement l\u2019illusion de l\u2019autre, sa p\u00e2ture. Les plus belles choses, souvent, ont un penchant vers la mort, le vieillissement \u2013 corps et environnement. Je ne dirais pas que les deux qualit\u00e9s dont je parle s\u2019att\u00e9nuent, je dirais qu\u2019elles se d\u00e9truisent et se r\u00e9g\u00e9n\u00e8rent par le jeu de leur apparition et de leur disparition. On pourrait parler d\u2019une montagne russe ou d\u2019un quelconque man\u00e8ge, pareillement de la m\u00e9lancolie des foires qui a souvent \u00e9t\u00e9 trait\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Les modes musicales sont tr\u00e8s bien plac\u00e9es pour cultiver ces \u00e9carts de perceptions, ces distorsions d\u2019autant plus aigues que des ann\u00e9es nous s\u00e9parent d\u2019elles, et qu\u2019on les a v\u00e9cues jeune ou enfant. Quand je passe la nuit par la ligne 2 devant le Louxor, je per\u00e7ois tr\u00e8s bien le m\u00e9lange qui s\u2019op\u00e8re. Il y a d\u2019abord un temps perdu impossible \u00e0 retrouver, et deuxi\u00e8mement une possibilit\u00e9 de r\u00e9aliser ce temps lui m\u00eame bas\u00e9 sur l\u2019illusion perceptive d\u2019un temps ancien. Bien que ces distorsions n\u2019entrent que peu en jeu dans la r\u00e9alit\u00e9 festive du Louxor, elles sont pourtant l\u2019un de ses attributs cach\u00e9s. A l\u2019\u00e9poque de son apog\u00e9e, il fixait d\u00e9j\u00e0 des r\u00eaves et des \u00e9carts, des ann\u00e9es apr\u00e8s ils n\u2019ont fait que se creuser.<\/p>\n\n\n