Lettre \u00e0 un d\u00e9cadent fantasm\u00e9.*<\/p>\n\n\n\n
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Ce seul plaisir, d\u2019une sorte de merveilleux, d\u2019occulte et d\u2019inaudible, cette sorte de baragouin sourd qui aurait un sens et constitue ta relation \u00e0 l\u2019art et au pass\u00e9, est la marque la plus repr\u00e9sentative de ton repli dans la bourgeoisie**. Il ne s\u2019agit m\u00eame plus de collectionner des preuves d\u2019authenticit\u00e9 comme le font les bourgeois avec les objets d\u2019art, mais de repousser l\u2019effort d\u2019\u00eatre investi par quelque chose d\u2019authentique, parce que trop sens\u00e9, trop \u00e9lim\u00e9, dont la v\u00e9rit\u00e9 risquerait de te perdre. Par ce biais pourtant, la connaissance la plus froide t\u2019est permise, c\u2019est comme si tu avais visit\u00e9 les fondements de l\u2019art et du sensible, mais sans jamais t\u2019\u00eatre aventur\u00e9 dans le sens clair et distinct, ou devrais-je dire, la v\u00e9rit\u00e9 qui fait sentir, autrement que par les fondements qui ne sont qu\u2019un amas de violence<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
* \u00e0 f.<\/p>\n\n\n\n
**Car c\u2019est bien cela qui la caract\u00e9rise : le silence continuel, silence de l\u2019\u00e9motion, silence de la r\u00e9volte, silence de la prise de parole, silence de la volont\u00e9. Et toujours, calcul grossier des solutions \u00e0 apporter \u00e0 ce silence, avec l\u2019appui des grosses pattes de la condition sociale.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est ainsi que la connaissance s\u2019accumule, froide, ou tant mortellement froide qu\u2019elle en devient ti\u00e8de, comme la volupt\u00e9 se plait \u00e0 faire, une volupt\u00e9 de violence et de mise \u00e0 distance.<\/p>\n\n\n\n
\u2026et ainsi que tu fourvoies la seule connaissance possible qui puisse te lier au monde du dehors. On pourrait parler, \u00e0 ce titre, d\u2019une lente ingestion du sens dans la nuit de l\u2019estomac.<\/p>\n\n\n