{"id":3221,"date":"2018-11-23T15:27:21","date_gmt":"2018-11-23T15:27:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/claireceira\/?p=3221"},"modified":"2018-11-27T17:33:23","modified_gmt":"2018-11-27T17:33:23","slug":"4-reperes-empruntes-a-un-ami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.angle-vivant.net\/claireceira\/4-reperes-empruntes-a-un-ami\/","title":{"rendered":"4 rep\u00e8res"},"content":{"rendered":"

r\u00e9ponse sur un forum \u00e0 un ami qui tentait de d\u00e9finir \u00ab 4 concepts pour circonscrire la po\u00e9sie \u00bb : \u00e9tranget\u00e9 ; fragilit\u00e9 ; souffle ; pr\u00e9sence. <\/em><\/p>\n

…je n’arrive pas \u00e0 \u00e9crire ce que j’avais imagin\u00e9, alors je vais juste prolonger ce que tu dis. Je pr\u00e9cise bien qu’il s’agit de ma vision personnelle de la po\u00e9sie.<\/p>\n

J’ai aim\u00e9 ce que tu dis de la fragilit\u00e9, qui me renvoie \u00e0 ce qui ne peut \u00eatre saisi que du bout des doigts, qu’une prise-emprise broierait. Cela \u00e9voque la libert\u00e9 des papillons, leur vol erratique, qui ob\u00e9it \u00e0 leur d\u00e9sir et leurs sensations de l’instant. Les significations du po\u00e8me (j’ai mis \u00ab\u00a0les\u00a0\u00bb au pluriel pour respecter leur richesse et leur caract\u00e8re comme hasardeux, jaillissant, et leurs chocs) \u00e9chappent \u00e0 un projet lin\u00e9aire de d\u00e9part. <\/p>\n

L’\u00e9tranget\u00e9 est du m\u00eame registre, mais va encore plus loin dans l’\u00e9garement que produit le po\u00e8me sur la pens\u00e9e rationnelle. Elle a toujours eu pour moi les caract\u00e8res de ce qui surgit en bordure du champ de vision, qui est impr\u00e9vu et semble soudain fortement signifiant mais se dissout si on tente d’accommoder la vision (= si on tente de lui appliquer la pens\u00e9e rationnelle). Pour moi elle vient de la rencontre entre une image et un \u00e9l\u00e9ment surgi de l’inconscient, mais je veux bien admettre que pour certains elle prenne un caract\u00e8re magique. L’\u00e9tranget\u00e9, c’est aussi ce sur quoi l’esprit tr\u00e9buche, \u00e9prouvant du coup que \u00ab\u00a0quelque chose existe\u00a0\u00bb (et soi aussi).<\/p>\n

La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 va avec tout cela, elle signe aussi la libert\u00e9, ressentie au plus profond, tout comme ce que tu dis du \u00ab\u00a0souffle\u00a0\u00bb, ce vent qui ne nous appartient pas et nous traverse au passage, baignant toute chose de son \u00e9nergie primordiale. On sait bien \u00e0 quel point l’\u00e9criture n’ob\u00e9it pas \u00e0 nos r\u00e9solutions, projets, volont\u00e9s, efforts, mais que nous sommes tributaires de cette \u00e9nergie, quelque soit le syst\u00e8me de pens\u00e9e auquel on se r\u00e9f\u00e8re pour en expliquer l’existence : Eros pour les psychanalystes, l’Esprit Saint pour les chr\u00e9tiens, le tao pour les tao\u00efstes…etc. <\/p>\n

Et la pr\u00e9sence, oui, c’est \u00e0 dire la continuit\u00e9 de l’\u00eatre, celui qui \u00e9crit mais aussi celui pour lequel il \u00e9crit, et plus profond\u00e9ment la continuit\u00e9 de la parole, du sens qui les unit. Je trouve que c’est int\u00e9ressant apr\u00e8s tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de de souligner l’unit\u00e9 sous-jacente, qui, elle, est au-del\u00e0 des mots. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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